Содержание:
- 1 Что именно сказал Примбердиев?
- 2 Финалист шоу «Голос»: что известно о Примбердиеве
- 3 Как на извинения отреагировали в Казахстане и что «дело Примбердиева» значит для Кыргызстана
- 4 Захватчик или освободитель? О чём говорят историки
- 5 «Предмет политического торга». Что с головой Кенесары хана
- 6 А что будет с извинившимся Кайратом Примбердиевым?
Известный кыргызстанский певец Кайрат Примбердиев извинился перед казахским народом за убийство хана Кенесары, случившееся больше двух веков назад. Реакция в Кыргызстане оказалась жёсткой: теперь артист под следствием за «возбуждение вражды». наш сайт разбиралась, что случилось в Кыргызстане, как на это отреагировали в Казахстане, почему даже после смерти хан Кенесары не даёт покоя потомкам и где всё-таки его голова.
Государственный комитет национальной безопасности Кыргызстана — ГКНБ — начал следствие против кыргызстанского певца Кайрата Примбердиева.
Артиста подозревают в «возбуждении расовой, этнической, национальной или религиозной вражды». Певца не стали помещать под арест, однако ему запрещено покидать страну.
Дело возбудили по 330 статье уголовного кодекса Кыргызстана. Максимальное наказание по ней — до пяти лет лишения свободы или же штраф от 100 до 200 тысяч сомов (от 570 тысяч тенге).
Юрист Алтынай Исаева считает, что при разборе дел по такой статье важны не только само содержание текста, но и «контекст, в котором были совершены действия».
Она объясняет, что в правоприменении важно различать выражение сожаления о прошедших событиях и действия, которые прямо направлены на возбуждение вражды. По её словам, виновное лицо должно иметь прямой умысел и желать наступления последствий в виде возбуждения вражды.
Что именно сказал Примбердиев?
Уголовное дело против Примбердиева возбудили после того, как в интервью YouTube-каналу AIRAN певец извинился перед казахстанцами за смерть казахского политического и военного деятеля Кенесары Касымова. Видео с участием Примбердиева опубликовали 9 января.
«Так получилось, что наш Ормон хан был вынужден убить Кенесары хана. И я просто от себя хочу попросить прощения у казахского народа за то, что так произошло», сказал Примбердиев.
13 января на заявление певца отреагировал замминистра культуры Кыргызстана Марат Тагаев. Выступая перед участниками литературного форума в Бишкеке, Тагаев выразил мнение, что Примбердиев «повёлся на пропаганду соседей».
«Пробелы в истории привели к тому, что кыргызстанцы воспринимают её с позиции других стран, которые ведут свою пропаганду. Да, Кыргызстан и Казахстан — братские народы, наши истории не раз пересекались. Заслуженный артист Кайрат Примбердиев повёлся на пропаганду соседей и извинился за деятельность Ормон хана. Там снимают на эту тему десятки документальных фильмов. Фрагменты этих работ распространяются во всех социальных сетях. Это и смотрят наша молодёжь и певцы», — заявил Тагаев.
Уже на следующий день — 14 января — к общественности обратился сам Кайрат Примбердиев. Он опубликовал в инстаграме видео, в котором объяснил, что разговор с казахстанскими журналистами длился около часа, но в итоговое видео попала именно часть с извинениями.
«Там я извинялся не от имени всего кыргызского народа, а говорил исключительно от себя. Однако если прослушать интервью полностью, то смысл моих слов, сказанных искренне и от души, станет понятным», заявил певец.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
Об уголовном деле против Примбердиева стало известно спустя почти месяц — ГКНБ Кыргызстана объявил об этом 11 февраля. В пресс-релизе ведомства говорится лишь, что Примбердиев «допустил высказывания, направленные на разжигание межнациональной вражды».
Финалист шоу «Голос»: что известно о Примбердиеве
Примбердиев начал свою музыкальную карьеру в 2010-х годах и вначале выступал в основном в кафе и ресторанах, исполняя каверы на песни других артистов. В 2015 году он стал участником российского вокального конкурса «Главная сцена», где вошёл в тройку финалистов.
В 2016-м Примбердиев стал участником шоу «Голос» на Первом канале и также дошёл до финала, где занял третье место. В 2017 году Примбердиеву присвоили звание «Заслуженный артист Кыргызстана».
Певец активно пользуется соцсетями и иногда творчески говорит о социальных проблемах в своей стране. К примеру, в разгар пандемии коронавируса в 2020 году он опубликовал песню «Жетишет», в которой выразил недовольство действиями властей. Осенью 2022 года он поддержал жителей Баткенской области Кыргызстана, которые пострадали от боевых действий на кыргызско-таджикской границе.
Посмотреть эту публикацию в Instagram
В 2021 году Примбердиева хотели лишить звания заслуженного артиста. Тогдашний министр культуры Кыргызстана Нуржигит Кадырбеков раскритиковал Примбердиева и другого певца Курала Чокоева за участие в интернет-шоу «В пи#ду звезду» — кыргызстанском аналоге популярных русскоязычных шоу «ЧБД» или «Прожарка!». Министра возмутило то, что участники шоу матерились и пошло шутили.
Кадырбеков распорядился не показывать клипы певцов на телевидении и даже предложил запретить их концерты. Активисты и правозащитники раскритиковали это решение, объяснив, что у министра нет для этого полномочий. Сам Примбердиев тогда заявил, что критикам стоит пристальнее следить за коррупционерами, недобросовестными милиционерами и судьями.
Как на извинения отреагировали в Казахстане и что «дело Примбердиева» значит для Кыргызстана
Широкий жест, обернувшийся для певца проблемами в Кыргызстане, в Казахстане, похоже, не заметили: кроме новостей на информационных лентах, утонувших в потоке других, широких обсуждений не было.
Казахстанский политолог Замир Каражанов вовсе узнал эту новость от корреспондента наш сайт. Он считает, что в Казахстане извинения за смерть Кенесары хана остались незамеченными, поскольку речь идёт о событиях давно минувших лет. При этом эксперт предположил, что острая реакция в Кыргызстане может быть связана с ростом национального самосознания.
«Это нормальное явление. Возможно, у кыргызов всё больше нарастает процесс самоидентификации. Общество меняется, и какие-то на первый взгляд безобидные заявления могут вызвать бурную реакцию. Те, кто делает какие-то заявления, могут не учитывать эти изменения», отмечает Каражанов.
Его коллега из Кыргызстана придерживается другой точки зрения. Политолог Алмаз Тажыбай считает, что после обретения Кыргызстаном и Казахстаном независимости исторические темы в двух странах перешли в формат политических. По его мнению, власти Казахстана оправдываются спорными историческими моментами, когда у них случаются конфликтные ситуации с Кыргызстаном.
«В Казахстане Кенесары Касымова сделали национальным героем и в особенности лидером национально-освободительного движения. И государство напрямую на это повлияло. Поддерживало конференции, финансировало учёных. Кыргызское общество, кроме научного круга, не восприняло Касымова так. До сих пор есть незнание не только этих событий, но и вообще истории. Тема головы [Касымова], к сожалению, вырвана из контекста», считает Тажыбай.
По его мнению, дело против Примбердиева является сигналом всему обществу в Кыргызстане — власти не хотят, чтобы население дискутировало по историческим событиям. Однако эта ситуация повлияла и на то, что у кыргызстанцев появился интерес к изучению собственной истории.
«Раньше между двумя народами проводился фольклорный айтыш [состязание акынов], это очень укрепляло отношения, и иногда там какие-то безобидные политические вопросы выскакивали. Нельзя превращать культурные, исторические моменты в политику. История нужна, чтобы не совершать прошлые ошибки, это должно быть уроком. Я думаю, что мы будем прогрессивно развивать отношения между Кыргызстаном и Казахстаном, но и через этот дискурс тоже нужно пройти. Эти исторические события тоже должны в обществе пройти на новый уровень», говорит политолог.
Оба эксперта наш сайт уверены, что возбуждение уголовного дела против Примбердиева не повлияет на отношения между Кыргызстаном и Казахстаном. Каражанов не видит в реакции кыргызстанских властей политической подоплёки в сторону Казахстана. Тажыбай говорит, что спорные моменты между двумя странами — не редкость, но ухудшение отношений не выгодно никому.
«Резонансные дела в современной истории не влияли [на отношения]. Ну, например, несправедливое судейство на Играх кочевников в прошлом году. Тем более когда Казахстан активно продвигает „мягкую силу“ в Кыргызстане через культурные или иные мероприятия. Допустим, в Бишкеке поставили памятник Абаю», рассуждает политолог Тажыбай.
Казахстанский эксперт добавляет: оценка событий давно минувших лет — дело профессиональных историков.
«Любое историческое событие оценивается не через 10 лет, а спустя десятилетия. Даже Французскую революцию 1790-х годов до сих пор изучают и спорят о ней. История — это сфера специалистов», заключил Каражанов.
Захватчик или освободитель? О чём говорят историки
В Кыргызстане историки придерживаются мнения, что действия Кенесары по отношению к кыргызам «трудно назвать мирными».
«Да, можно назвать борьбу Кенесары против российской колонизации национально-освободительной, поскольку он пытался сохранить независимость казахов и казахского государства. Но методы, которые он использовал, были насильственными даже по отношению к казахам, которые приняли российское подданство», объясняет наш сайт историк, пожелавший сохранить анонимность.
По его словам, при казахском хане Абылае кыргызы и казахи заключили перемирие, очертили границы и договорились не нападать друг на друга. Однако Кенесары в 1847 году перешёл границу, напал на северных кыргызов, чтобы силой подчинить их себе. Кыргызский хан Ормон разбил войско Кенесары, а самого казахского хана казнили.
«Ормон хан понимал преимущества союза с таким сильным союзником, как Россия, и стремился к нему. Его сын Джантай, который вначале был на стороне Коканда и пытался воевать против русских, подчинился воле своего отца, понимая его политическую дальнозоркость. Войну Кенесары против кыргызов можно трактовать как насильственную и завоевательную, потому что он пытался захватить кыргызские земли, которые были определены ранее после походов Абылай хана», объясняет эксперт.
По его мнению, Кенесары представляет собой идею о казахской государственности, которая была разрушена российской империей, и современная важность его личности для Казахстана стала актуальной в контексте независимости страны.
«Политизация и искажение исторических событий в политических целях после распада СССР привело к восприятию Кенесары как главного борца за национальную идею казахов, несмотря на то, какие методы он при этом использовал и какую политику проводил в отношении кыргызов», считает он.
В Казахстане доктор исторических наук, заместитель директора Института истории государства Буркитбай Аяган считает, что намерением Кенесары хана было организовать совместную с кыргызами борьбу против кокандцев, а на деле он столкнулся с предательством.
«Прежде чем ступить на земли кыргызов, Кенесары отправил письмо, объясняя, что не имеет агрессивных намерений. Однако после его прибытия вспыхнул конфликт между казахами Старшего жуза, дулатами и кыргызами. Это была не война, а междоусобное столкновение, в которое Кенесары оказался втянут без своей вины», объясняет Аяган.
По его словам, кыргызы находились под властью кокандцев, которые настраивали их против Кенесары и искали повод напасть. Царская Россия тоже давно точила зуб на казахского хана и имела лазутчиков среди кыргызов. Все они намеренно готовились к разгрому Кенесары. В итоге кыргызские манапы Ормон и Жантай выступили организаторами атаки. Войско Кенесары было разбито, а он сам оказался в плену. Но хан не переставал обращаться к кыргызским лидерам, призывая не допускать дальнейшего кровопролития и повторяя, что не имеет цели захвата и убийства людей.
«Однако манап Жантай отвернулся, что по кыргызским обычаям означало: поступайте как хотите. В итоге рядовой воин ударил Кенесары копьём в сердце», считает Аяган.
Он говорит, что сохранились письма, в которых Ормон и Жантай сообщают сибирскому генерал-губернатору Гасфорду о том, что они «пленили и убили разбойника Кенесары»; обещают отправить его голову в Россию и требуют награды — «земельные владения в Каркаралах и Челике, золотом шитые халаты, оружие, монеты и даже полковнические звания». Российская администрация их просьбы удовлетворила.
По мнению Аягана, вопрос о смерти Кенесары периодически поднимается, потому что есть силы, которые «специально политизируют его».
«Мне кажется, кто-то искусственно нагнетает страсти вокруг гибели Кенесары хана», считает он.
«Предмет политического торга». Что с головой Кенесары хана
По мнению Буркитбая Аягана, голова хана стала предметом политического торга. Многие историки уверены, что её отправили в царскую Россию. Современные российские власти официально вроде как и не препятствуют возвращению головы казахского хана на родину. Но вот найти её так никто и не смог. За 30 лет независимости поисками занимались не только историки, но и экстрасенсы.
В 2021 году историк Зиябек Кабульдинов заявил, что его включили в состав комиссии по возвращению черепа Кенесары. Якобы его нашли, и инициатива передать Казахстану исходила от России. Историк также писал, что нужны некие формальности и небольшие дипломатические тонкости и через несколько недель череп вернут.
«Остались считанные недели, когда в Казахстан вернутся череп и личные вещи (шлем, ружьё и т. д.) великого хана. Возможно, это может случиться накануне 9 мая — дня Великой победы и в преддверии предстоящего празднования 220-летия со дня рождения хана», отметил тогда он.
Позже пост был удалён. А головы как не было, так и нет.
В поиски в своё время пустился даже отбывающий срок за госизмену Карим Масимов. В 2016 году, будучи премьер-министром, он объявил о своём намерении в социальной сети X (бывший Twitter).
Планирую на встрече с Д. А. Медведевым поднять вопросы о возврате головы не только Кенесары хана, но и Кейкi батыра. @DengiVpered @amreknurlan
— Карим Масимов (@KarimMassimov) August 11, 2016
Он действительно обсудил это на встрече с Дмитрием Медведевым в Сочи. Как сообщали тогда СМИ, российский политик пообещал изучить вопрос и дать необходимые поручения. Однако в стенограмме переговоров, опубликованной на сайте премьер-министра России, упоминается только просьба о передаче останков Кейки-батыра.
Ходят слухи, что Масимов хотел преподнести голову Кенесары хана Нурсултану Назарбаеву. О том, что экс-президент, у которого уже всё есть, нуждается в этом подарке, упоминалось до попытки Карима Масимова. Гражданский активист, в прошлом лидер казахстанской партии зелёных «Руханият» Серикжан Мамбеталин порталу Total.kz признавался, что хотел бы преподнести Назарбаеву такой подарок.
«Если бы была возможность, я бы подарил главе государства голову Кенесары хана. Чтобы дух последнего казахского правителя перешёл к президенту и помогал ему», отмечал Серикжан Мамбеталин.
Правда, этих светлых помыслов оказалось недостаточно, чтобы пробиться в политической карьере. Его партию сняли с парламентских выборов. Он ушёл в оппозицию и о подобных подарках речи больше не заводил. Позже его осудили за разжигание розни, а спустя время он сменил гражданство. Но это уже другая история.
Так или иначе, усилия Карима Масимова по возврату головы Кенесары хана успехом не увенчались. Хотя ему удалось вернуть голову Кейки батыра.
Оказались тщетными и поиски головы, которые проделал журналист наш сайт в 2023 году. Никите Телиженко удалось выяснить, что череп и ружьё последнего казахского хана действительно могут храниться в музее Омска. И что это находится «на особом контроле ФСБ».
«Когда хана казнили, его ружьё вместе с головой отослали в ставку Горчакова, омского генерал-губернатора. Есть даже документы, свидетельствующие об этом. И вот там, в Омске, оно и хранилось до 2016 или 2017 года уж точно. Правда, где оно сейчас, я не знаю. По поводу черепа ничем помочь не могу. С кем ни разговаривал, все разводят руками. Говорят, что голова Кенесары — это что-то из разряда даже ненаучной фантастики. Да — была, да — приходила, а где сейчас и куда делась — никто не знает», рассказывал тогда нашему журналисту российский археолог, пожелавший остаться анонимным.
В самом Омске после приезда Никиты Телиженко сразу несколько историков за пару часов до встречи передумали давать интервью по этому поводу. Согласился только Семён Трифонов — один из преподавателей кафедры музееведения Омского госуниверситета. По его словам, голова и ружьё Кенесары хана находились в Омском краеведческом музее. Но «доступ к ним ограничен». Однако и там голову найти не удалось. Как и в «Доме генерал-губернатора», который стал музеем. Туда в 1847 году якобы была прислана голова Кенесары. Однако руководство музея в ответе на официальный запрос не подтвердило наличие останков хана Кенесары.
Историк Буркитбай Аяган не исключает, что голова могла быть утрачена в ходе войн и революций. И в то же время допускает, что череп где-то хранится, а обнаружить его не дают постоянно играющие на этом «проимперские силы». Хотя европейские страны ещё в 50–60-х годах XX века вернули бывшим колониям артефакты и останки национальных лидеров.
«Германия, Голландия, Франция, Англия вернули национальные артефакты. Извинились перед народами, которые когда-то колонизировали», отметил Аяган.
А что будет с извинившимся Кайратом Примбердиевым?
Пока неизвестно. ГКНБ Кыргызстана не давал комментариев по делу певца с момента объявления уголовного дела. Мы обратились к Кайрату Примбердиеву за комментариями, но он отказался от общения по понятным причинам.
Авторы: Рустам Халимов, Жадра Жулмухаметова