В августе 2024 года в Афганистане официально появилась общественная организация «Культурное сообщество казахов Афганистана». Журналистка наш сайт поговорила с представителями объединения. Они рассказали, как живут современные афганские казахи, как им удаётся сохранять национальные обычаи и традиции в условиях ограничений и репрессий, вводимых талибами.
Открытие национального культурного центра в Афганистане действительно вызывает удивление. Правозащитные организации всего мира бьют тревогу по поводу прав человека в стране талибов. Хаджи Асад Оймауыт подтвердил, что людям в целом живётся в Афганистане непросто, а уж тем более представителям национальных меньшинств. Несмотря на свою малочисленность, казахи Афганистана смогли сохранить культуру, язык и обычаи. Большинство афганских казахов свободно владеют такими распространёнными в Афганистане языками, как дари и пушту, но родной язык всё-таки доминирует в семьях и обществе.
Двухсотлетние юрты и солнечные панели
Председатель культурного центра Хаджи Асад Оймауыт живёт на севере Афганистана в городе Мазари-Шариф. Он подробно поведал нам о своём шежире — генеалогическом древе, корни которого уходят к предку по имени Коккоз. Согласно семейным легендам, именно он провозгласил Тимучина Чингисханом. Хаджи Асад — младший из 10 детей. В его семье два сына и дочь. Девочка не получает образования, потому что талибы закрыли школу.
«Моей дочери 12, сыновьям 16 и 14 лет. Отец умер пять лет назад, а пожилая мать болеет, мы за ней ухаживаем. Дочь должна была перейти в седьмой класс, когда талибы закрыли школу, поэтому она не может продолжать учебу. Сам я образован, но моя жена после шестого класса перестала учиться, и сейчас она — домохозяйка».
Всего в городе сейчас около трёх тысяч казахских семей, из которых больше 30 — его родственники. Большинство этнических казахов в Афганистане традиционно живёт в юртах, занимается ткачеством и изготовлением войлока, разведением лошадей, делает кумыс и курт. Эти юрты привезли их предки с казахских земель больше 150 лет назад, и многие семьи берегут их как семейную реликвию. Для получения электроэнергии местные используют солнечные панели.
По словам Хаджи Асада, открытие национального культурного центра далось нелегко. Правительство талибов долго не давало разрешение. Главная цель центра — помочь национальному меньшинству сохранить свои корни и поддержать тех, кто хочет вернуться на родину.
«Правительство Афганистана не позволяло открывать культурный центр. Я ездил в Кабул, документально доказывал нашу принадлежность к казахам. Обратился в Министерство иностранных дел и там получил соответствующую печать на документ. После того как мы подтвердили свою казахскую идентичность, нам разрешили открыть культурный центр».
Мужчина рассказал, что от имени Центра отправил письмо в Посольство Казахстана в Кабуле. Но с ними до сих пор никто не связался. Культурный центр объединяет казахов разных племён, проживающих в Афганистане.
«Этот культурный центр мы создали, чтобы сохранить культуру казахов в этом регионе. Здесь есть кипчаки и канглы, все знают свои роды. Мы стараемся, чтобы молодое поколение не забывало свои корни и не теряло свою идентичность, независимо от страны и местности, в которой они живут сейчас. Наша цель — поддерживать казахов, находить своих соплеменников и помогать им сохранить культуру. Если они хотят вернуться на родину, мы будем рады помочь. Где бы мы ни находились, мы должны должны помнить, что мы казахи», отметил Хаджи Асад Оймауыт.
Хаджи Асад зарегистрировал в Facebook страницу Культурного сообщества казахов Афганистана. Там он публикует информацию о местных казахах и видеоролики об их быте. Центр он развивает на собственные деньги.
[media=https://www.facebook.com/share/v/SQ79ZcVvRDzSZUnN/]
«Мы планируем открыть курсы казахского языка для тех, кто начинает забывать родной язык. Никто не помогал нам. Я сам вкладывал деньги, чтобы создать этот культурный центр».
Он отметил важность гуманитарной помощи, которая поступает с исторической родины. Но эта помощь от имени правительства Казахстана предназначена для всего народа Афганистана. Периодически наша страна отправляет в Кабул большие партии зерна, муки и других продуктов безвозмездно.
В Министерстве иностранных дел на наш вопрос, как Казахстан помогает живущим в Афганистане этническим казахам, сообщило:
«Правительство Казахстана оказывает гуманитарную помощь Афганистану, не предусматривая отдельные поставки, специально направленные казахской диаспоре».
Хаджи Асад признался, что положение этнических казахов в Афганистане бедственное, и поэтому многие из них мечтают попасть на историческую родину. Но посольство, по его словам, никак им не помогает в этом.
«Наше социальное положение здесь очень плохое. Кто-то живёт в горах, кто-то в городах. Женщины не могут выходить на улицу и всё время сидят дома. Хорошо образованные люди каждый день выходят на работу, но зарабатывают мало. Если они не будут работать каждый день, то начнут голодать. Даже самые образованные иногда работают ночью, чтобы заработать на еду. Те, кто живёт в горах, имеют немного скота и как-то выживают. У них есть лошади и овцы, они ведут своё хозяйство. Но с приходом засухи и их положение ухудшилось. Количество овец сократилось. Мой отец мечтал о поездке в Казахстан. Мы хотим вернуться на родину. Сейчас афганские казахи стремятся вернуться в свою страну, но посольство нам не помогает. Многим, кто пытается уехать, говорят, что они не казахи. Мы надеемся решить эти проблемы. Если казахам откроется путь на историческую родину, они не будут задерживаться здесь», заявил Хаджи Асад Оймауыт.
Он считает, что казахи за более чем 200 лет так и не интегрировались в местное сообщество, несмотря на множество смешанных семей:
«Первые мигранты прибыли сюда во время джунгарского нашествия в 1750-х годах. Тогда в эти земли переселились представители родов жалайыр, кыпшак, конырат, найман и канлы. После того как хан Кенесары потерпел поражение от Российской империи в 1847 году, сюда мигрировали казахи из Младшего жуза, включая роды алимулы и шомекей. Следующая волна миграции был в 1930-х годах во время голодомора».
Не читаешь намаз — бьют
Ещё один афганский казах, тоже житель Мазари-Шарифа, мечтающий мигрировать в Казахстан, — 32-летний Шер Мухаммед. Его предки прибыли в Афганистан из Кызылорды в 1929 году во время голода. На его попечении пожилая мать и семья, в которой растут двое детей. Несмотря на то, что Шер Мухаммед родился в Афганистане, родиной называет Казахстан и надеется переехать на землю предков. Он также работает в центре «Культурное сообщество казахов Афганистана».
«Мне 32 года. Я из рода конырат, внутри ответвление — божбан. У меня двое детей, жена и пожилая мать. Мои дети не ходят в школу. Мы немного говорим по-казахски. Родная земля наших предков — Казахстан. Мы хотим туда переехать», сказал он.
По словам Шер Мухаммеда, быть казахом в Афганистане очень сложно. Он и другие представители диаспоры постоянно сталкиваются с притеснениями: часто к казахам, как и к другим нацменьшинствам, проявляют агрессию, бывает, что отнимают имущество.
Ему сложно смириться с местными нравами, особенно с религиозными нормами, которые становятся всё жёстче и жёстче.
«Здесь постоянно наказывают людей за то, что они не соблюдают религиозные обряды. Казахи не могут свободно играть на домбре, ведь музыка тут запрещена канонами ислама. Если не молишься или не носишь бороду, то тебя могут побить».
Шер Мухаммед рассказал про неудачную попытку стать землевладельцем. Шесть лет назад он накопил деньги и заплатил их государству, чтобы купить землю. Земли у него до сих пор нет в собственности, но и деньги ему не вернули.
«Вот такая несправедливость. И мы встречаемся с таким отношением на каждом шагу. Я обращался с жалобами в уполномоченные органы, но мои права никто не защищает. Мы не можем иметь здесь свою землю и имущество. Здесь у казахов множество трудностей. И почти все я испытал на себе. Здесь проживает много национальностей, много людей, но казахов среди них меньше всего», отметил мужчина.
Редакция отправила запрос в Министерство иностранных дел. Мы поинтересовались у внешнеполитического ведомства, как наша страна поддерживает связи с этническими казахами из Афганистана, сколько человек переехало в Казахстан после 2021 года, когда к власти пришли талибы, какова процедура получения статуса кандаса для миграции в нашу страну. В МИД нам ответили, что наше посольство взаимодействует с афганскими казахами «через предоставление консульских услуг».
«МИД РК не располагает точными сведениями о количестве этнических казахов, проживающих в Афганистане по ряду объективных причин»,отметили в ведомстве.
Видимо, информации о том, сколько казахов вернулось на историческую родину из страны талибов, у министерства также нет.
При этом наше правительство постоянно рапортует об укреплении двусторонних отношений с Афганистаном. Заместитель премьер-министра Серик Жумагарин неоднократно ездил в Кабул по поручению президента. Последний раз он посетил столицу Афганистана для участия в открытии казахстанско-афганского бизнес-форума весной 2024 года.
«Мы предлагаем рассмотреть взаимодействие в химической промышленности и горно-металлургическом комплексе, по реализации совместных проектов в Афганистане в области геологоразведки, добычи и переработки твёрдых полезных ископаемых, а также в сфере IT», отметил тогда вице-премьер.
Президент Токаев неоднократно отмечал, что видит одной из важных внешнеполитических задач нашей страны активное вовлечение Афганистана в региональные связи. В мае 2024 года общаясь с секретарями советов безопасности стран Центральной Азии, он заявил:
«В фокусе нашего общего внимания должен находиться Афганистан. В данной стране происходят сложные разнонаправленные процессы. Надо признать, в этой стране налицо определённые признаки стабилизации, оживления экономической ситуации. С другой стороны, остаются высокие риски, связанные с активностью международных террористических организаций».
Для казахов, живущих в Афганистане, усиление сотрудничества двух стран имеет небольшое значение. У них есть конкретные проблемы, с которыми им нужно справляться ежедневно. Больше всего их волнует вопрос возвращения на историческую родину. Многие из них не могут доказать свою этническую принадлежность и претендовать на статус кандаса. Как рассказали нам наши собеседники, они связывают большие надежды с фондом Otandastar Qory, который помогает казахам всего мира вернуться на землю их предков. На веб-платформе фонда Erulik.kz есть подробный алгоритм получения статуса кандаса.
О тяжёлом положении женщин в Афганистане мы писали здесь.